孟仲叔季，分别代表一个家的老大老二老三老四。

孟姜固然可以是名字，但也可以指“姜家第一个孩子”，同理，季姜也可以指“姜家第四个孩子”。

在孩子很多的情况下，“季子”也可以泛指最小的孩子。

如果孟婆是齐国人，那本书里的和亲公主就是她本人，这就解释得通了。

姜姓是古齐国的国姓！年幼的齐国公主，可不就是“姜家的季子”吗？

孟婆又来自离乱岗……这个地方的女人，死因是战乱、天灾、谋杀或意外……历史上死于上述原因的幼小齐国和亲公主是……

樊谷忍不住对着孟婆脱口而出：

“少姜？你是少姜公主？！”

齐景公最小的女儿少姜公主，真实名字不详。她十岁时被送去给晋平公当妃子，仅仅三个月，就死在这个ltp死贱男手里了。

连“少姜”这个唯一流传下来的称呼，都是晋平公这个老变态给她的封号，意思跟“我亲爱的宝贝小小姜”一样，令人作呕。即便她想要用别的名字称呼她，也想不到要用什么。

孟婆看着她，神色平静。

但她头上显示的好感度＋30，证明樊谷猜对了。

孟婆的语气深沉：

“少姜？我讨厌这个称呼。可你毕竟猜对了，我很欣慰。”

“我还以为，过了这么久，已经没人记得我了呢……”

“智慧的英台，你既猜到了我的真实身份，或许你也可以猜出，为何我会与孟姜混淆？”

樊谷深吸一口气，继续回答：

“年代相近的名人，她们的故事本就容易被混淆。孟姜也是齐国人，你也是齐国人，你们生活的年代极其接近，名字里还都有“姜”字……或许鬼卒在登记身份时，把你们两人弄混了。”

孟婆似乎对这个回答不够满意：

“你如何知道这些？莫非是卞城王的戏文里提到过？可他是在孟姜死后许久才来地府的，他的许多话，也不过是以讹传讹罢了。”

在听到孟婆这段话之后，樊谷彻底肯定了自己所有猜测。

樊谷答道：

“因为孟姜女本是齐国大夫杞梁之妻。杞梁妻的时代跟少姜公主的时代确实十分接近。”

卞城王是说了孟姜女的身世，可没人保证过，这个副本里只有一个“孟姜”啊。

祝英台的前世可以是“孟姜”，但偌大的地府，为什么不能有另一个“孟姜”？

如果跟少姜名字弄混的那个“孟姜”是“孟姜女哭长城”这个传说的原型“杞梁妻”，那就更合理了。

孟姜女哭夫哭倒长城的传说，诞生于秦国统一六国，鱼肉百姓，大抓壮丁大修长城引发众怒之后。这与其说是一个爱情故事，不如说是一个借着女人的悲惨经历控诉暴政的故事。所以这个故事才会把重心集中在孟姜女的“寻”“哭”“死”，而不是孟姜女与丈夫的恩爱上。

可孟姜女的原型杞梁妻，却生活在这之前三百多年的齐（后）庄公时代，这个时代跟齐景公时期的少姜公主接近。

杞梁妻在最早的历史记载中，是个把礼法看得比感情重的女人，丈夫为国战死，但她关心的事却是“国君在郊外祭祀他有违礼法，希望国君在室内祭祀他”，更不存在什么因为死丈夫哭得天昏地暗。

齐国是什么地方？礼乐文化大本营。

礼乐文化对悲伤的要求是什么？

哀而不伤。

杞梁妻是礼法的维护者。虽然她维护的礼法也不算什么好东西，但在传说里把她改造成恋爱脑，还是侮/辱她了。

少姜公主在史书记载里，也是一个以国法和礼节为重，把个人感情置之度外的贵族。她年仅十岁就被亲爹齐景公送给年迈好色的晋平公当妃子，要说没有对命运的怨恨几乎不可能。但当她发现晋平公对齐景公的不满，对齐国的不满，还是尽力维护齐景公，维护齐国尊严。

如果把“杞梁妻”名字直接设定成“孟姜女”，那么她们不仅时代接近，人设相似，名字也相似了。

这个地府的管理看起来像是被昏君管理着，昏君手下混子多很正常，把两个有那么多相似之处的女鬼身份弄混，并不奇怪。

孟婆笑了，她头顶的好感度又加了30。

她悠悠地说道：

“不过，我和孟姜的身份，不是鬼卒不小心弄混的，这是我们自己的安排。”

“你知道吗？事情就是这么巧，我们在地府相遇了，她告诉我，她很怀念像我这么大时的幼童时光，我告诉她，我很羡慕她能长大变老，活到满头华发……于是我们偷偷使用了地府的禁术，把我们的灵魂融合，轮流使用对方的名字和面貌。”

“作为使用禁术的代价，我们永远无法转生，但这已经不重要了——死后我们才发现，我们在地府原来可以过得比人间自在许多。”

“在处理公务的时候，我们一般以老婆子的形象出现，这样比较受人敬畏。但是在合适的时候，我们也会变成小孩子。”

“哦，我们已经在外耽搁太久了，还是让我这个老婆子先领你进屋休息吧。等你休息好了，就劳烦你带我这个小孩子去孩儿塔了。”

孟婆说完，拉起樊谷的手臂，一个闪现，就把她拉进了自己家门。

迎接她的，是一间垫着人皮地毯，挂着人骨灯笼的小黑屋，门框上，还挂着两颗人头，浓重的血腥气扑面而来。

孟婆见樊谷的眼睛盯着那两颗人头，她颇为愉快地介绍道：

“这是我仇人的头，我割的时候，手法还不大熟练，可能处理得不大美观，见笑了。”