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第60章 英台要改命(六)

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像是为了增加樊谷的探索兴趣一般,孟婆主动向樊谷提出了到她的居所休息的邀请。

——当然,不是要她现在就去,而是欢迎她在中场休息的时候去。

显然,她至少要完成她选的其中一个小任务,才能获得进入孟婆居所的机会。

樊谷把自己选择的三个小任务告诉孟婆之后,孟婆先是表示她很有兴趣跟她一起去孩儿塔平乱,希望她去这里的时候能叫上她,接着,她又流露出遗憾的神情:

“你没有选择去离乱岗?真可惜,我就是从那里出来的,很了解那里,如果你选了那里,我可是有很多好的建议可以提。”

!!!这么重要的事你怎么不早说!!!

早知道有大佬带飞她就选这个了!!!而且这个大佬还是个重要的刷好感对象!!!

她真的对离乱岗的设定很感兴趣,而且收服厉鬼什么的,这奖励一看就不会少啊!说不定还是所有平乱小任务里最好刷分的!!!

这一举多得的好事居然让她错过了!!!

但是后悔已经来不及了,因为孟婆说一旦选择无法更易。

樊谷只好满怀悔恨地开始做她选的任务。

为了让她能更高效安全地完成任务,孟婆给了她一张枉死城的地图,并贴心地在每个地点上标明了注意事项。

孟婆还给了她一件像雨衣一样的透明防护服,嘱咐她一定要好好穿戴,这件防护服是枉死城鬼卒必备之物,能够很好地阻止怨气侵蚀自己的灵魂。

最后,孟婆还给她戴上一只刻着蝴蝶图案的铁手环,告诉她,如果遇到了万分危急的情况,可以对这只蝴蝶大喊两声“带我走”。一听到呼唤,手环上的蝴蝶就会活过来,把她安全转移到孟婆的居所,她也不用再做别的任务了,以免发生不测。

樊谷知道,这说明这些任务确实危险,而求救机会只有一次。任务失败未必会直接BE,但肯定有不小的惩罚。她猜测大概是被怨魂扣在原地一两天,或者扔进什么奇怪的幻境体验九九八十一难之类的惩罚,对整个游戏进程的阻碍是很大的,在紧张的限时游戏里,时间就是生命啊!

于是,她认真把地图看了好几遍,把效率最高的路线,把要注意的事项提前背下,还规划了好几个紧急撤退的方案,又把防护衣严丝合缝地扣在身上,这才出发。

离她出发点最近的任务点是弃老窟。一到那里,樊谷就深切体会到了防护服的大用处——它何止是防怨气,它还能防大水。弃老窟的江水投射着被遗弃老人们的怨念,不涨潮时也被狂风卷得十分汹涌。弃老洞的位置又低,在山崖近江处,进出这里,稍不注意,就会被江水泼个满头满脸。她又要快速背这些骷髅们离开,又要防止怨念之水沾到她们身上,没有这件防护服还真的不太行。

根据地图标识,弃老窟唯一的禁忌就是“不能在涨水时留下”,因为那时是这里怨魂怨念值的最高峰,留在这里不仅带不走她们,自己也会被卷走。弃老窟每日涨三次水:日出,日中,日落。每次涨水前,怨魂们都会惊叫“涨水了!没命了!”。每次涨水持续的时间是半个时辰。只要留心提醒,避开这些时间段,她就安全了。

根据文献记载,弃老窟的山上长着软软的美味野果,还长着可以自动点亮黑暗的“烛竹”,据说这便是怨魂们生前最后一刻还在幻想的救赎之物。只要把这些现成的东西拿到手,分给她们,她们就愿意停止怒吼,安静地被带走。

实际执行起来,樊谷才发现,这根本就是一道纯粹考验耐心和体力的题,每一个步骤都很耗耐心也很费力气:

飞进洞清点鬼数——飞上山摘果子挖竹子——飞进洞把东西分给每只鬼并确保人手一份没有多拿没有少拿——一只只把洞里的鬼罩进防护衣里背出洞,背到安全的山上。

每个山壁长的果子和烛竹都是很有限的,她必须把整座大山翻个遍才能凑齐二百五十份物资。虽然她现在长着翅膀,但这也只是让她移动快一些而已,弯腰驼背满大山找东西的疲惫感可是一点没减——在绿油油的大山里疯狂寻找绿油油的果子和竹子,找得她都快怀疑人生了好吗!

而且,洞里的骷髅还被扑面的灰尘和满地泥泞弄得发灰发黑,几乎要跟黑暗的洞窟融为一体了,樊谷只能靠她们的吼叫来辨别她们的位置,可她们的吼叫又是此起彼伏一阵一阵的,靠声音把她们找全也要花不少功夫。

这250个骷髅里隐藏最深的20个,还给自己上了锁,等她找到她们的时候,力气都快耗尽了,太阳也快落山了。她勉强用了三次西王母之钺来破开这些细锁链,就把工具忍痛换成了轻便得多的免费匕首——她当然想靠多使用来升级西王母之钺,但她更担心时间拖延太久会让她被涨潮的江水卷走。

当她终于把最后一只骷髅从洞里成功转移出来之后,这里的太阳刚好落下,潮水涨起,灌进洞窟。看着被淹没的洞窟,亡魂们庆幸地大喊着:“涨水了!但是我不用死了!”

在她完成那个任务的那一刻,系统就提示她又刷了孟婆50好感度。她虽然觉得这奖励比想象中少,但是在欣赏了“骷髅欢呼打滚”“骷髅手拉手跳舞”“骷髅拿自己当竖琴深情奏乐”“骷髅拿自己头当球玩传球游戏”等名场面之后,她心想,少就少吧。

樊谷经常去思考一些阴间的事,思考一些死亡哲学,也很喜欢去想象生时不幸的女人在死后能活得痛快一些,把她们生前被禁止的,或是没时间去做的出格的事都做一遍。但在她身边,能讨论这些话题的人并不多。能在这看到这样的场景,对她来说是一种莫大的宽慰。

“dead can dance”的美学在逢昌国并不存在,充满狂欢气氛的亡灵节,对大部分逢昌国人来说好像也是不可思议的。但樊谷一直觉得,对于很多人来说,说不定死后的世界确实比人间更精彩,若果如此,她们理应狂欢。

产血池离弃老窟不远,樊谷躺在弃老窟的山上恢复了一下体力,就奔着产血池去了。她原本以为她还需要更久才能恢复的——但这座山或许被安置了什么能快速恢复玩家能量值的神秘力量,她大概休息了半小时,就感觉自己满血复活了!

产血池的血在子时会凝固,过三个时辰才能被鬼卒解凝。她来的时候特意跟系统确认过,她还有三小时的时间,从未凝固的血液中捞出止痛药瓶。

产血池的任务相对而言不那么耗体力,她只要观察不同小区域药瓶掉落的规律,再根据这个规律指挥她的“千变万化捕捞网”就可以了。这里的鬼卒发明的捕捞网还是挺智能的,只要音控就能随意变成任何形状:三角形、正方形、六芒星、圆形……

除了她以外,还有其他鬼卒也在打捞止痛药,她被分到的份额是五百瓶。

捞瓶子对她来说并不难,让她心累的是,在她把止痛药交给产妇怨魂之前,她必须一直直面她们因为痛苦而扭曲的面容,还有她们撕心裂肺的惨叫。她又开始幼稚地想,为什么她只是一个普通人呢?为什么她不是能够逆天的大神呢?如果她是神,她肯定不会让女人需要经过剧烈的痛苦,需要冒着生命危险才能生下孩子,她会让生人树的神话成真,女人只需要靠种树,就能收获她们想要的孩子。

樊谷在极度沉重的心情下完成了产血池的任务,距离子时大概还有一刻时间。

系统提示,她又刷到了孟婆50好感度。

接着,系统问她,她要选择继续做任务,还是先到孟婆那儿休息一夜。

樊谷选择了后者。

她觉得自己需要好好缓缓才能继续下一个任务,而且,她也想趁机调查下孟婆的居所——那里应该有能破解她身世之谜的东西。

樊谷做出选择后,孟婆就出现在了她身边,亲切地问候过她之后,就带着她去往她的居所。

孟婆的居所靠近离乱岗,在路上,她们遇到了一个守护离乱岗的鬼卒。她是个青年女子,头顶显示着“茂德”字样。可是,孟婆却叫她“福金”,她则称呼孟婆为“季姜”。

孟婆笑着提醒她:“说了多少回了,在外要叫我孟姜或孟婆。”

听到这些称呼,原本蔫蔫的樊谷一下子如被当头一击,脑子又飞快地转了起来。

茂德?福金?

历史上确实有个死于敌军蹂/躏的茂德帝姬赵福金,她死后下到离乱岗倒也合理。

可是跟她十分友好的孟婆,为什么又叫“季姜”?

而且听孟婆的语气,似乎“季姜”才是更符合她真实身份的称呼,“孟姜”只是她对外的称呼罢了。

孟姜……季姜……

这两个名字间有什么联系?

想到古人按字排辈的一些习惯,樊谷忽然明白了什么。

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