昔周公有辅政之劳，终涉流言之谤；汉武怀舐犊之爱，竟酿巫蛊之祸。今观秦制：父不以威压，子不以巧避。太庙抱谒，非止宗法之仪；沙盘推演，实蕴兵道之传。李斯叹其迅捷，未及东宫半日之谋；蒙武惊其胆略，难测储君三更之策。

夫以鹞鹰之翼，可度关山万里；以总角之智，能安庙堂千钧。当其共指星象，紫微愈耀；同阅边报，胡马自喑。章邯解甲非因战败，实畏咸阳父子之谋；项燕挥戈岂为勇武，乃惧宫阙鹞鹰之目。

故曰：秦之兴，非徒地险，非尽兵强，实系宫闱有圣父贤子也。使六国之君能效秦王教子之术，则张仪无连横之机，苏秦失合纵之策。后世帝王观此镜鉴，当知九鼎之重不在山河，而在东宫膝前；万民之安不恃长城，而系章台夜话。此乃天命归秦之本，岂偶然哉？