“如果我也想救人呢？”

在听到樊谷这句话之后，何雪露头上冒出好感度＋10的提示。

但她还是大声表示了警告：“若你坚持如此，你须得帮我拿到十二张凝火蛛网，让我作法结阵。可这并不是件容易事！这些蜘蛛生性顽劣，必会设法刁难你，若你答错三题，它们就会捉弄你，将你包裹在蛛丝中，团成球踢来踢去！你还须在一刻之内完成此事，并留心避开那危险的火苗，若你再被火苗烧到四回，哪怕医神降临，你也会怨气入魂，陷入癫狂！”

樊谷好像懂了，又好像没完全懂。

救人的方法她是懂了，这不就是十五分钟限时闪避赛和答题赛的结合嘛！

她没懂的是，刚才何雪露说这火会让人魂飞魄散，现在又说这火会让人神志不清，要命和夺智还是差挺多的，到底哪个版本才是真的？……以最新版为准？

不过现在不是问这些细节的时候，抓紧答题才是最要紧的。

樊谷于是开始一边躲避乱窜的火苗，一边追逐乱窜的蜘蛛。

幸好那十二只蜘蛛是四只一队的，虽然每队隔得不近，但连起来到底是一条直线，她现在身体又轻便，躲闪起来并不难。

那十二只蜘蛛出的题，也跟她预设得差不多，无非是一些跟祭祀、丧葬、通灵有关的民俗知识，别说她在学校认真地上过不少这方面的选修课，她光是靠看灵异小说积累起来的阴间知识，就能轻松回答所有的题目。

试炼游戏的题库用的是国家大力开发，已趋完善的智慧语录系统。这个系统可以通过AI把所有正确答案的同义词都从专业书目调取并收录进来，再由人工进行完善，确保不会出现“某考生说了某专有名词的另一种说法却惨痛失分”的冤案。所以在这方面，樊谷也不用担心，她最熟悉哪种说法，说就完了。

一队蜘蛛问的是跟宗教面具的知识。

戴着写实人脸风格面具的蜘蛛问道：“我是生者为死者所戴的面具，我是谁？”

樊谷答道：“丧葬面具。”（同义词是死亡面具）

戴着白色的大眼虎头面具的蜘蛛问道：“我是巫觋作法时所戴的面具，我是谁？”

樊谷答道：“祭祀面具。”（祭祀替换成“祭礼”应该也可）

戴着红脸的尖牙鬼神面具的蜘蛛问道：“我是傩神舞蹈时所戴的面具，我是谁？”

樊谷答道：“傩神面具。”（回答“傩戏面具”应该也可）

戴着狰狞面具，血口大张的蜘蛛问道：“我是挂在廊柱和门楣的鬼神，我是谁？”

樊谷答道：“镇慑面具。”（回答吞口面具或吞口雕塑或者“鬼脸壳”，或与吞鬼有关的神人如尺郭，钟馗等等，或许也可）

一队蜘蛛考的是不同的丧葬形式名称。

戴着绘秃鹫的骷髅头面具的蜘蛛说道：“我是将遗体献给天地，献给鸟兽啄食的葬仪。”

樊谷回道：“你是天葬。”

戴着绘水波纹的慈和神面的蜘蛛说道：“我是将灵魂献给江河，回归生命之源的葬仪。”

樊谷回道：“你是水葬。”

戴着绘船形棺的苍老人面的蜘蛛说道：“我是让死者悬在山崖，卧船临水而居的葬仪。”

樊谷回道：“你是悬棺葬。”（又称“崖葬”）

戴着绘蛇虫纹的庄严女面的蜘蛛说道：“我是收敛好死者尸骨，易地再次安葬的葬仪。”

樊谷回道：“你是拾骨葬。”（又称“洗骨葬、捡骨葬、二次葬”）

还有一队蜘蛛考得更具体，更杂，涉及到通灵的人或动物神名称。

戴着半黑半白面具的蜘蛛说道：“我是无常，但亦不全是，我穿梭于阴阳之间。”

樊谷答道：“你是走无常。”（走无常就是地府在人间找的，天生具有通灵之力的“临时工”。这个词即可作名词又可作动词。）

戴着人面四目熊耳面的蜘蛛说道：“我是驱疫辟邪的神，持戈扬盾为国跳傩舞。”

樊谷答道：“你是方相氏。”（此神形象来源于以熊为图腾的古老氏族。）

着浓墨重彩戏面舞蹈的蜘蛛说道：“我是社戏中的舞蹈，代表正直无私的判决。”

樊谷答道：“你是‘跳判’。”（这种舞蹈形式也被保留在某些舞台戏曲上。）

戴着缝合怪动物面具的蜘蛛说道：“我们是萨满召的仙，世人称呼我们四大门。”

樊谷答道：“你们是‘胡黄白柳’。”（分别代表狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇。四大门、五大仙信仰主要流传于东北地区。如果问的是“五大仙”，则回答“胡黄白柳灰”，灰代表老鼠。）

完美地答对了所有问题的樊谷，在规定时间内喜提了十二张凝火蛛网。在最后一只蜘蛛把凝火蛛网交给她时，这些蛛网自动飞到了何雪露那边，何雪露头顶冒出好感度＋50的提示。

拿到蛛网的何雪露眼睛一亮，口中念念有词，用它们召出一个强大又美丽的阵法：凝火蛛丝在她的灵咒催动下快速融合扩散起来，结成一张覆盖此方天地的巨大保护网。这张网坚韧地兜住了所有鬼魂，将她们隔绝在熊熊燃烧的烈焰之外，同时亦闪烁着柔和但不刺目的白光，安抚着受惊的鬼魂。

逐渐平静下来的鬼魂们开始纷纷关怀起何雪露的情况。

“二姐，你这样也太危险了！你可是木灵根，就这么为我们挡着火，要是出了什么事……”

“二姐，你看起来很疲惫，一定是施法太多累着了，等这火一停，我就八百里加急去帮你找孟婆讨一些调理的汤药……”

“二姐，我是水灵根，我的灵气对你有裨益，这颗灵丹是我最近炼制的，你……唉，客气什么，没有你我早就没了，今天你要是不吃，那可就是跟我见外了！”