他口中的还给男人，意思是，工作本该属于男人。是女人抢了男人的。

因为女人出了家门，关不住，男人在家里的权威就减少了。男人不再像从前一样拥有家里绝对的话语权。女人不再依附于他们，他们就慌了神。他们以前嘴上说着是女人吃了他赚的钱。可女人们真的出去自己赚钱自己花的时候，他们却怕极了，他们怕失去女人，也怕他们的女人失去贞洁，和别人跑了。

一群群的女矿工闹起来，要朝廷给个说法。

她们不要所谓的保护，而要挖煤的机会，自己赚钱的机会。

百里晏批了，给朝臣们的理由是，男人因为战争而减少，需要女人参与挖矿。否则耽误了挖煤的进程，冬日里，你们每一个人都会被冻死。

百里晏在北面官安插了许多女官，不过都是皇室的女人。南面的朝臣们没有意见，因为没有影响到他们的权力，他们以为这是溪族的传统。皇上和皇后的家族传统，若是反对，那就是不要命了。

徐家为宁国的战争，捐了不少的银钱，为了维护住这个大财主。百里晏说了，要让徐家的人也能为官才行。这样也是让朝政安稳。还要开放科举的门槛，让商贾之后也能科考。

有了徐家，自己才能有俸禄，朝臣们自然也无疑义。

百里晏早就封了韩容岱为护国大将军，韩家的一切，都因为韩容岱而荣耀万分，韩家的女官，也都由韩容岱而挑选。

比如他的妹妹，韩少赟。也就是韩山祠的母亲。

百里晏说，要效仿南丘国与隋唐，不能落了南国的后。要办官学，不论男女，小到村县起让孩子们免费读书，经过考核，再到州府，最后可以考到京城中央。

百里晏给的理由是，要开化民智，因为她喜欢中原文明。而且，让孩子们一路读书，市面上就业劳务的人就少了，也能缓解一些未来的就业压力。

朝臣们也无异议。

慕万方说，科举考试看似公平，其实从起始点就已经不公平了。读书、私塾，都是富庶人家小孩的游戏，科举说是给读书人出路，其实是给富庶人家的孩子一个走仕途的路。

贫苦人家的小孩，不可能有机会识字读书。需要从小跟着家里种地，十岁出去打工，补贴家里。女孩子要早早嫁出去收彩礼。

只有做到了从上到下的免费办学，普通人的孩子才能读书、才能当官。阶级才能流动，她将来，才有提拔更多女官的机会。

若是一下子允许女子参与科举，得来的，一定是举国臣子的反对。

若是赚钱永远依赖于体力，那么女人的地位也不可能真正地高崇。所以，百里晏下旨，要效仿学习南丘国，大力发展工商业、手工业。举国女子都能靠着刺绣、纺织、烧制陶瓷等，进入知名的绣坊、陶瓷厂、染坊、木雕坊工作。甚至各个州府、中央也有织锦院。练习刺绣、考大厂、考编，成为了当时女子的风气。各地的绣娘织娘，都进京赶考，为求进入织锦院。哪怕一时间，她们不能读书、不能做官，也能靠着高薪的绣工，在江湖上，用自己手中的银两，而举足轻重。

有些银两家底的女子，会自己经营茶馆、酒肆、饭庄。女子手艺精湛，胜过男人许多。当时，不论是宁国还是南丘国，妻子在外经商卖货，丈夫在家操持家务带孩子，竟然成为风尚。妻子的事业，成为了男人的骄傲。

溪族每每到了秋冬之际，有比拼涉猎、冰嬉等武艺的习俗。百里晏也将此事列为国俗。她自称喜欢看中原人所写的武林小说，更要在京城开设每年一度的武林比赛。在京中举办女子相扑。皇后主动融入中原文化，也是朝臣们没想到的，这是给中原臣子的恩赏，又怎么会不从。

女子相扑一下子在坊间成为了流行，观赏者众多，百里晏自己就是其中的狂热者之一。从事女子相扑的女孩子们，身价也水涨船高。

因为女人更能赚钱，中下之户，不重生男重生女。

更重要的，百里晏从这武林比赛中，筹措到了不少女武将。其中，就包括谭将军谭菁，后来，她的女儿谭惟也被朝廷招为武官员。

百里晏修改条例，给了女子休夫的权利。理由是，女人若是与丈夫不睦，就是溺死与这个男人生的孩子，对生育|率|不利。没有了孩子，宁国哪里有未来。女子改嫁，与心仪的新夫结婚，才会生新的孩子。

百里晏，她就这样默默地，暗地里布局，只等着将来那一日的洗牌！